עד כאן

תמיד אני אומרת שההמצאה הכי חכמה של הדת שלנו היא אסרו חג. הראייה, אפילו המדינה החילונית שלנו אימצה את הרעיון, הרי הוא השביתה הבאה אחרי החופש הגדול. אם כן, להכריז על שביתה ואז לבטל אותה?זה כבר נראה לי לעבור על איסור הלכתי של ממש.